أبي مدين بن أحمد بن محمد الفاسي
31
مستعذب الإخبار بأطيب الأخبار
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
--> - ( فتح الباري بشرح صحيح البخاري ) ( 6 / 556 ) - حديث محمد بن جبير بن مطعم - حيث قال : « قال عياض ( الشفاء ) ( 1 / 182 ) : « حمى اللّه هذه الأسماء - محمدا ، وأحمد - أن يسمى بها أحد قبله ، وإنما تسمى بعض العرب « محمدا » قرب ميلاده لما سمعوا من الكهان والأحبار ؛ أن نبيا سيبعث في ذلك الزمان يسمى « محمدا » فرجوا أن يكونوا هم ؛ فسموا أبناءهم بذلك . قال : وهم ستة لا سابع لهم » كذا قال ، وسبق السهيلي إلى القول أبو عبد بن خالويه في كتابه ( ليس من كلام العرب ) وهو حصر مردود ، وقد جمعت أسماء من تسمى بذلك في جزء مفرد فبلغوا نحو العشرين ؛ لكن مع تكرار في بعضهم ، ووهم في بعض ، فيتلخص منهم خمسة عشر ، وأشهرهم : محمد بن عدي بن ربيعة بن سواءة بن جشم بن سعد بن زيد مناة بن تميم السعدي » روى حديثه البغوي ، وابن سعد ، وابن شاهين ، وابن السكن ، وغيرهم من طريق العلاء بن الفضل ، عن أبيه عن جده - عبد الملك بن سوية - عن أبيه ، عن أبي سوية ، عن أبيه خليفة بن عبدة المنقري قال : سألت محمد بن عدي بن ربيعة كيف سماك أبوك في الجاهلية « محمدا » ؟ ! قال : سألت أبي عما سألتني ، فقال : خرجت رابع أربعة ، من بني تميم أنا أحدهم ، و « سفيان ابن مجاشع » ، و « يزيد بن عمر وابن ربيعة » و « أسامة بن مالك بن حبيب بن العنبر » ، نريد « ابن جفنة » الغساني » بالشام ، فنزلنا على « غدير » ، عند « دير » فأشرف علينا الديراني فقال لنا : إنه يبعث منكم وشيكا « نبي » فسارعوا إليه ، فقلنا : ما اسمه ؟ قال : « محمد » ، فلما انصرفنا ولد لكل واحد منا ولد فسماه « محمدا » لذلك » . انتهى . وقال ابن سعد : أخبرنا علي بن محمد ، عن مسلمة بن محارب ، عن قتادة بن السكن ، قال : كان في بني تميم : « محمد بن سفيان بن مجاشع » قيل لأبيه : إنه سيكون « نبي » في العرب اسمه « محمد » ، فسمى ابنه « محمدا » . فهؤلاء أربعة ليس في السياق ما يشعر بأن فيهم من له صحبة ، إلا « محمد بن عدي » . وقد قال ابن سعد : لما ذكره في الصحابة ، عداده في أهل الكوفة . وذكر عبد اللّه المروزي أن « محمد بن أحيحة بن الجلاح » أول من تسمى في الجاهلية « محمدا » وكأنه تلقى ذلك من قصة « تبع » لما حاصر المدينة ، وخرج إليه المذكور ، وهو الحبر الذي كان عندهم ب « يثرب » فأخبره الحبر إن هذا بلد « نبي » يبعث يسمى « محمدا » فسمى ابنه « محمدا » . وذكر البلاذري منهم : « محمد بن عقبة بن أحيحة » فلا أدري أهما واحد نسب مرة إلى جده ، أم هما اثنان ؟ . ومنهم : « محمد برّ » بتشديد الراء ليس بعدها - ابن طريف بن عتوارة بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة « ولهذا نسبوه أيضا العتواري . وغفل ابن دحية فعد فيهم « محمد بن عتوارة » ، وهو نسب لجده الأعلى ، ومنهم « محمد بن اليحمد حرماز بن مالك اليعمري » ذكره أبو موسى في الذيل ، ومنهم « محمد بن حمران بن أبي حمران » واسمه : « ربيعة بن مالك الجعفي » المعروف بالشويعر . ذكره « المرزباني » فقال : هو أحد من سمى « محمدا » في الجاهلية ، وله قصة مع امرئ القيس ، ومنهم : « محمد بن خزاعي بن علقمة بن حرابة السلمي » من بني ذكوان ، ذكره ابن سعد ، عن علي بن محمد بن الفضل ، عن محمد بن إسحاق ، قال : سمي « محمد بن -